وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ( 1 ) : سألت عليا عن محمد بن إسحاق ، فقال : هو صالح وسط . وقال أحمد بن أبي خيثمة ( 2 ) : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن إسحاق ليس به بأس . قال : وسئل يحيى بن معين عنه مرة أخرى فقال : ليس بذاك ، ضعيف . قال : وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول : محمد بن إسحاق عندي سقيم ليس بالقوي . وقال أبو الحسن الميموني ( 3 ) : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن إسحاق ضعيف . وقال أبو زرعة الدمشقي ( 4 ) : قلت ليحيى بن معين ، وذكرت له الحجة ، فقلت له : محمد بن إسحاق منهم ؟ فقال : كان ثقة ، إنما الحجة : عبيد الله بن عمر ، ومالك بن أنس وذكر قوما آخرين . وقال عباس الدوري ( 5 ) ، عن يحيى بن معين : محمد بن إسحاق ثقة ، وليس بحجة ( 6 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 1 / 230 - 231 . ( 2 ) تاريخ الخطيب : 1 / 232 . ( 3 ) تاريخ الخطيب : 1 / 231 . ( 4 ) تاريخه : 460 - 461 . ( 5 ) تاريخه : 2 / 505 . ( 6 ) وقال الدارمي : قلت ( يعني ليحيى بن معين ) : فمحمد بن إسحاق ؟ فقال : ليس به بأس ، وهو ضعيف الحديث عن الزهري ( تاريخه ، الترجمة 15 ) . وقال عباس الدوري : سألت يحيى : أيما أحب إليك : موسى بن عبيدة الربذي أو محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق . وقال : قال يحيى : لا تشبث بشئ مما يحدثك به ابن إسحاق ، فإن ابن إسحاق ليس هو بقوي في الحديث . فقال رجل ليحيى يصح أن ابن إسحاق كان يرى القدر ؟ قال : نعم كان يرى القدر ( تاريخه : 2 / 503 - 504 ) . وقال عباس عن يحيى بن معين أيضا : ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمد بن إسحاق ( تاريخه : 2 / 501 ) وقال عنه أيضا : محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري ، أحب إلي من محمد بن إسحاق في الزهري . ( تاريخه : 2 / 524 ) . وقال ابن محرز عنه : محمد بن عمر وأحب إلي من محمد بن إسحاق ، وأهل المدينة لا يرون أن يحدثوا عن ابن إسحاق ، وذلك أنه كان يرى القدر ( سؤالاته ، الترجمة 587 ) . وقال أبو زرعة : فقلت ليحيى بن معين : فلو قال رجل إن محمد بن إسحاق كان حجة كان مصيبا ؟ قال : لا ، ولكنه كان ثقة . ( تاريخه : 462 ) .